籀文也就是大篆,之所以被称之为大篆,是🖍👕🈮因为周宣王时期的太史籀改良了原来的⛌文字,因而有籀文的🂿🔢🂖称呼。

    在初唐时期,曾出土了十方先秦时期的😙🁱🉩石鼓,上面刻着籀文诗篇,因而籀文也被称之为石鼓文,这十方石鼓,流传至今。

    秦石绕到了石碑的前方。

    石碑大概半尺☱🃍宽,露出地面的部分🝐🊐🏢有两尺长,上面刻有文字。只因时代久远,不少字迹已然模糊,甚难辨认。🗲🟡

    石碑上的⚼🖬字体,工整圆融,古茂遒🝐🊐🏢朴,秦石一眼⛟🛨🞽就能辨认,这的确是大篆无疑。

    “成周定鼎,率土🛍皆臣,日星🖡🔉所在,不以人牲,立此地社……”

    秦石仔细辨认着石碑上的铭文:“……太史……冯⚵相鸠……保章……”

    碑文有一部分已经无法辨认,秦石无法将其译读,但其他的大篆,却🈴🂢🐛不算难辨认,秦⛦🜦🄘石稍作琢磨,便将内容给翻译了出来。🚔📈

    “周人立下的碑?!”

    内容翻译过来之后,秦石却一脸惊悚。

    石碑的字数🁶不多,可内容之丰富,已🗾♬🋝经超出了他的想🍪🊷🔹象。

    “这话……什么意思……没什么意义啊!”

    老徐两手别在身前,不解地问道。

    秦石摇了摇头。碑文对老徐来说没有什么意义可言,可对秦石来说😎⛹🟒,每一个字里面都蕴👽🎕🐽含着庞大♂🅡的信息量。

    这就是有文化跟没文化的区别。

    “成周”⚼🖬二字,自身就是历史学家🝐🊐🏢可以研究终生的课题。

    成周是西周的都城,位于洛阳。武王灭商后,便开始建造🛐🛟🝨成周。但成周这个名字第一次出现,📾是在武王的儿子🗲🟡,周成王五年的铜器金文上。

    但在历史资料上,西周的都城,是丰、镐,所以成周的历史地位,有些令人难以捉摸,因而有历史学家认为,成周是陪都🏿☍,用来安置象征天下九州的九鼎。

    所以碑文里有“成周定鼎”四字,可以佐证一段历⚵史。

    碑文🃵🜍🀹正文的最后一句👜🉬,又解答了秦石心里的一个疑问。

    “立此为社……”