但😿见该画卷后半段🙩中，🕮🌼右侧绘有一文士右手握笔托颐、左手捧着书册，伏在假石垒成的青石面上仰望天空，仿佛陷入深深的思绪之中，身旁一位青衣仆童正在俯身研磨墨汁;
另一文士袖手倚靠在松树干上🙱，🍟正作酝酿构思🅲状;
左边还有两位文人🙩坐在石凳上，其中一人双手展卷回首，似在推敲文句，另一位🇿🞓亦沉浸在凝神苦索之中。
至于该画卷真迹的前半段内容，张天元借助美国纽约大都会博物馆所藏的另一件周文矩的《琉璃堂人物图》摹本，可知其☬中所绘的基本情形如下：
画中四人围坐款谈，正在一起交流切磋。
其中还有一位僧人🙩，僧人身旁穿戴红袍官帽者手持梵书阅读，僧人对面🅱🐝所坐一位穿戴黑服官帽者，画卷最右边还坐着一位文人。
另有两仆童侍捧盒奉于旁侧。
四人身后摆放一个案桌，上面置有文具。
该画卷前半段最右端存有仿宋徽宗赵佶的金体🅲行书款🌕⚦“周文矩镏(琉)璃堂人物图，神品上妙也”字样。
世人通🝫过整个画面的细腻描绘，可以想见唐代名流🐦雅士如此浓厚情致的诗会雅集盛况。
画家将前贤王昌龄与文友雅集的情态瞬间，鲜活地定格🝎于该🎡💥📹图卷中：或持笔觅句，或冥思改诗，或交谈文事，现场兴味盎然，刻画得十分生动。
松干针叶、所置桌凳，甚至人🙱物眉须、衣冠穿戴等，皆精工细写，笔意🅱🐝相连，神采飞扬;袍服衣纹则有瘦硬颤掣的笔触意蕴，体现了周文矩独特高🟂超的笔墨特征;
“眼睛是心灵的窗口”，画中人物情态自然，形神兼备，栩栩如生，所🅱🐝绘双眸宛若神来点睛之笔，格外炯炯有神，各个人物的精神状态和性格气质得以充分展现。
由此亦可尽情地领略画家丰富细微🆥👧的生活想象力，娴熟传神的绘画技🈬法确实不同凡俗。
周😿文矩为南唐句容人，中主李、后🆥👧主李煜时代曾任画🌕⚦院翰林待诏。
他擅长人物、山水等，因受唐代周等画风影响，尤精官🝎贵仕女画。
所绘功力深厚，别具一格，🔖极尽生活情趣，故深得后主🝎李🅓🆆煜的赏识。
宋代刘道醇《圣朝名画评》称其“用笔深远😜🂌，于繁富则尤工”。
宋😿代宣和年间，朝廷内府尚典藏其画作76件，包括《天蓬像》《北斗像》《神仙事迹图》《李煜像》《五王避暑图》《春山图》《游行士女图》等。
“元代四家”之一黄公望对其画艺亦🚻较推崇，曾在《题周文🎡💥📹矩》中深情🅱🐝咏叹：“侍宴朱楼向暮归，御香犹在缕金衣。相携女伴阶前立，笑指鸳鸯水面飞。”
周文矩代表作还有《🏰🝭重屏会棋图》《宫中图》等，均在🝎中国传统绘画史上具有划时代的艺术影响力🖧🔿🆙。
另一文士袖手倚靠在松树干上🙱，🍟正作酝酿构思🅲状;
左边还有两位文人🙩坐在石凳上，其中一人双手展卷回首，似在推敲文句，另一位🇿🞓亦沉浸在凝神苦索之中。
至于该画卷真迹的前半段内容，张天元借助美国纽约大都会博物馆所藏的另一件周文矩的《琉璃堂人物图》摹本，可知其☬中所绘的基本情形如下：
画中四人围坐款谈，正在一起交流切磋。
其中还有一位僧人🙩，僧人身旁穿戴红袍官帽者手持梵书阅读，僧人对面🅱🐝所坐一位穿戴黑服官帽者，画卷最右边还坐着一位文人。
另有两仆童侍捧盒奉于旁侧。
四人身后摆放一个案桌，上面置有文具。
该画卷前半段最右端存有仿宋徽宗赵佶的金体🅲行书款🌕⚦“周文矩镏(琉)璃堂人物图，神品上妙也”字样。
世人通🝫过整个画面的细腻描绘，可以想见唐代名流🐦雅士如此浓厚情致的诗会雅集盛况。
画家将前贤王昌龄与文友雅集的情态瞬间，鲜活地定格🝎于该🎡💥📹图卷中：或持笔觅句，或冥思改诗，或交谈文事，现场兴味盎然，刻画得十分生动。
松干针叶、所置桌凳，甚至人🙱物眉须、衣冠穿戴等，皆精工细写，笔意🅱🐝相连，神采飞扬;袍服衣纹则有瘦硬颤掣的笔触意蕴，体现了周文矩独特高🟂超的笔墨特征;
“眼睛是心灵的窗口”，画中人物情态自然，形神兼备，栩栩如生，所🅱🐝绘双眸宛若神来点睛之笔，格外炯炯有神，各个人物的精神状态和性格气质得以充分展现。
由此亦可尽情地领略画家丰富细微🆥👧的生活想象力，娴熟传神的绘画技🈬法确实不同凡俗。
周😿文矩为南唐句容人，中主李、后🆥👧主李煜时代曾任画🌕⚦院翰林待诏。
他擅长人物、山水等，因受唐代周等画风影响，尤精官🝎贵仕女画。
所绘功力深厚，别具一格，🔖极尽生活情趣，故深得后主🝎李🅓🆆煜的赏识。
宋代刘道醇《圣朝名画评》称其“用笔深远😜🂌，于繁富则尤工”。
宋😿代宣和年间，朝廷内府尚典藏其画作76件，包括《天蓬像》《北斗像》《神仙事迹图》《李煜像》《五王避暑图》《春山图》《游行士女图》等。
“元代四家”之一黄公望对其画艺亦🚻较推崇，曾在《题周文🎡💥📹矩》中深情🅱🐝咏叹：“侍宴朱楼向暮归，御香犹在缕金衣。相携女伴阶前立，笑指鸳鸯水面飞。”
周文矩代表作还有《🏰🝭重屏会棋图》《宫中图》等，均在🝎中国传统绘画史上具有划时代的艺术影响力🖧🔿🆙。