三十四章 、开启修仙模式
仙鹤童子傲白，真的没想到，自己几句话就把主人劝到这种地步，随便西地而坐，就🀱🀨在这外面的大石头上，开启了修仙之路，看她这头上穹顶而出的真气，还真是仙气环绕，悟性大开啊。
天歌说“感觉一霎🞙🔣时间，自有一阵回🍾🍯🍾🍯风上冲百脉，……”
仙鹤童子傲白激动道“呀！主人，你好厉害，自有一阵回风上冲百脉，是谓河车🚦🕥真动。中间若有一点灵光觉在丹田，是为水底玄珠，土内黄芽。尔时一阳来复，恍如红日初升，照🍯🚾于沧海之内，如雾如烟，若隐若见，则铅火生焉……”
天歌听仙鹤童子这样说，也是激动不已，就是没想到自己难道真的是先征护体，本来就是神仙一下🗽♜子进入状态一🃍🖡点也不难吗？
可是突如🛎其来的躁动，让心一下子静不下来。
天歌说“怎么办，我突然感觉一股燥气来回冲撞，也不知道是为何就感觉沉不下心来，该怎么办呢？如何才能静🃍🖡下心来？”
仙鹤童子傲白笑道“主人兴许太过激动，放下下来，心神能长久清静，那么气也就会不断生发。这是神可以生气、气又可以生神，二者互补互益的功效。如此坚持到一百天或一百多天，精神会更加增长，真气会更加充沛。在这种不燥不寒的火候温养下，气血充余旺盛，自然而然会实现阴中真阳与阳中真阴这种🔘🀶🁖坎与离的，最终达到纯阴与纯阳这种乾与坤的会合。实际也就是元神与元气的结合。这时，神有气的滋润而是圆融的，气有神的养育而是畅扬的。（按此段功夫称为百日筑基。）神气混合，达到了这一深化阶段，会在全不自觉的一霎时间，自然有一种回风的感觉上冲百脉（按反应是⛵🞲骨稣肉绵，周身彻里彻外震颤，如触低压之电，如空腹饮酒之微醉，如郎才女貌一见钟情之初开情窦，美快无比，不可尽言），这才称为是河车真动。这其间，丹田之中好像有一点灵光闪灼（按比喻之词。总之是感受异常，且变化多端，国人而异。而这里的比喻具有大致代表性。）”
天歌如同仙鹤童子说的那样修练，🖨果能如此。😷
仙鹤童子傲白道“在丹术中被称为水底玄珠（按精为水，精化气，气为精水之精华，如同水中生玉，故喻水底玄珠），土内黄芽（按外丹烧炼，铅矿中生如如丝之白银，细微幼嫩，名土内黄芽，此也借土中生出植物幼苗而🗎🚜🔑言元气初发之状）。这时也就是先天一阳返归前发的征状，它恍如红日初开，照耀于无边无际的沧海之内，虽有光芒，却被海上的晨雾所笼罩，若隐若现，但始终遮不住它那蓬勃的朝气。这就是所谓的“铅火”发生🎫📾之象。”
天歌说“铅火是什么？”
仙鹤童子傲白笑道“铅火”发生后，要仿效乾坤、坎离未交的当初下手，入于静定，达到虚无寂灭，空其一切，将神凝聚于这个境界当中，并一直维持住这个境界，不能间断，把神与气都打成一团，彼此无分，这就称为是身心中金木水火土五行配合、攒簇。至于说接下来的水火相交，二候采取，河车逆转，四候得药（按按顺序，河车逆转当在四候得药之后，此🐆♎处因造句需要而未重顺序，仅重介绍一个阶段情况），元神一刻也不分散地凝聚于内，保持着“金丹”之光的统御观照，这就是所谓的大周天，就是所谓的九转大还功夫。这时一点纯阳的精华凝结在身心的虚空境界中，隐藏在没有丝毫的思欲念虑状态下，而成为赋感赋知的真实存在。到此阶段，当行内外温养之功，稳恒持久地保持静定，不能有即或最短暂的对静定温养状态的破坏。这又称之为十月怀胎的功夫。（按这一段是将百日筑基和十月怀胎两层功夫连接起来讲的。）”
天歌说“我现在觉得丹田有一股气，好像走来走🎽🖦🔻去的？莫不是有⛦🜨丹出现了？”
仙鹤童子傲白“🎱🔼🅹实际上丹道修炼本来就是一个连续不断的递进过程，只是前人为了传授的方便，而勉强划分出阶段层次。当然，这个阶段的划分还有另一种意义，那就是便于一些修道者因无法保证一次性的由始到终全部完成修炼成果的较长专业性时间，而可以视客观情况分步修炼。也可以照顾到一些目标并不远大的人取得一些小果致用。”
天歌笑道“呵呵，也许只是我想象力丰富呵呵，这很类似上学，从小学到大学是可以一放气读完的，有些学生凭才华、信心，都可以一放气读完大学，但他们中却有很多国复杂的背景使他们不能实现这种直达理想，所以，他们或上完初中、高中，或是转读中专、大专，先谋职业，以后有条件再继续将大学读完。更多的则是学不进去，只好在大学以下的各个学阶里止步了。但有一个共同点学比不学有益🆥，学多🄔☶比学少有益。此与丹理极相同。百日筑基与十月怀胎，从入手的方法要领、身心内环境的变化，与所得的功夫征验都是有所区分的。从方法要领上讲，百日筑基首先从调节后天之神、后天之息、后天之形入手，以后天返先天。举精气神为例。”
仙鹤童子傲白笑道“此三者皆是后天之物，神是识神，为凡神，凡大；气是口鼻呼吸之气，是凡息，凡风；精是周身有形之精，以肾精为🙟总代表，为凡精，凡水。以凡火借凡风烹炼凡水，始产☯先天真阳之气，始入胎息，始进玄牝之门。以身心内环境讲，百日筑基主要是后天神与气的交合，即坎离卦象的交合。这种交合，也由于后天的自律引发出先天神气的初步交合，即坎中真阳与离中真阴的交合。但由于后天尚且存在，故先天的交合只是后天交合的伴生现象和初步追🍘求的收获。”
天歌实验了下，觉得浑身♆🆇充满力量，感觉自己一下子就与以往不同了。
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天歌说“感觉一霎🞙🔣时间，自有一阵回🍾🍯🍾🍯风上冲百脉，……”
仙鹤童子傲白激动道“呀！主人，你好厉害，自有一阵回风上冲百脉，是谓河车🚦🕥真动。中间若有一点灵光觉在丹田，是为水底玄珠，土内黄芽。尔时一阳来复，恍如红日初升，照🍯🚾于沧海之内，如雾如烟，若隐若见，则铅火生焉……”
天歌听仙鹤童子这样说，也是激动不已，就是没想到自己难道真的是先征护体，本来就是神仙一下🗽♜子进入状态一🃍🖡点也不难吗？
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仙鹤童子傲白笑道“主人兴许太过激动，放下下来，心神能长久清静，那么气也就会不断生发。这是神可以生气、气又可以生神，二者互补互益的功效。如此坚持到一百天或一百多天，精神会更加增长，真气会更加充沛。在这种不燥不寒的火候温养下，气血充余旺盛，自然而然会实现阴中真阳与阳中真阴这种🔘🀶🁖坎与离的，最终达到纯阴与纯阳这种乾与坤的会合。实际也就是元神与元气的结合。这时，神有气的滋润而是圆融的，气有神的养育而是畅扬的。（按此段功夫称为百日筑基。）神气混合，达到了这一深化阶段，会在全不自觉的一霎时间，自然有一种回风的感觉上冲百脉（按反应是⛵🞲骨稣肉绵，周身彻里彻外震颤，如触低压之电，如空腹饮酒之微醉，如郎才女貌一见钟情之初开情窦，美快无比，不可尽言），这才称为是河车真动。这其间，丹田之中好像有一点灵光闪灼（按比喻之词。总之是感受异常，且变化多端，国人而异。而这里的比喻具有大致代表性。）”
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仙鹤童子傲白笑道“此三者皆是后天之物，神是识神，为凡神，凡大；气是口鼻呼吸之气，是凡息，凡风；精是周身有形之精，以肾精为🙟总代表，为凡精，凡水。以凡火借凡风烹炼凡水，始产☯先天真阳之气，始入胎息，始进玄牝之门。以身心内环境讲，百日筑基主要是后天神与气的交合，即坎离卦象的交合。这种交合，也由于后天的自律引发出先天神气的初步交合，即坎中真阳与离中真阴的交合。但由于后天尚且存在，故先天的交合只是后天交合的伴生现象和初步追🍘求的收获。”
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