铜镜是古人不可缺少的照面饰容的生活用具，也是我国古代墓葬中常见的随葬品。由于各个历史时期的铜镜有着各自时代所赋予的鲜明特点，它又成为古代墓葬断代的标准器之一。铜镜又是精美的工艺品，其制作精良、形态美观、图纹华丽、铭文丰富，我国近代著名考古学家、金石学家罗振玉先生认为，“刻画之精巧，文字之瑰奇，辞旨之温雅，一器而三善备焉者莫镜若也”。铜镜是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。

宋金时期的铜镜，以瑞兽、花草、花鸟等作为主题纹饰是比较常见的，其中，花草镜以菊花纹为多，图案通常以纽为中心向外放射出相互叠压的叶瓣，与纽共同形成一菊花形瓣，满布镜背。有的外区有点线纹和“卍”字纹，有的还有刻记。花草镜多用浅细浮雕法处理，弱枝细叶相互盘绕，形成纤巧秀隽的图案。镜形以“亚”字形居多，此外还有圆形、菱花形和葵花形花卉镜。构图上，枝叶连亘、互相盘绕，画面细致，描绘逼真，具有强烈的现实感和韵律节奏感。

这面藏于黑龙江省博物馆的荷花祥云镜，圆形，平缘，桥状纽，连珠纹纽座，直径21.5厘米。镜面含富锡层，呈银白色。镜背图案分三层：四朵祥云围绕纽座；中间四朵稍大带叶荷花，荷叶张开，叶脉清晰，叶上托举一朵盛开的莲蓬，荷叶底伸出两朵对称的小花苞，飘拂的绶带及莲叶配置适宜；最外圈近边缘处有八朵祥云。镜背边缘还刻有“都右院官□”等字。这种荷花纹饰与唐双鸾荷叶纹镜的荷花纹饰相同，但刻款和连珠纹，证明此为金代铜镜。

纵观铜镜的发展历史，不难发现，古代匠师给铜镜的纹饰和铭文以更深刻的含意，赋予其美好的寄托和希望，同时也凝聚了我国青铜工艺的深厚水平，为了解古代社会生活、探究其背后的历史渊源和人文故事打开了又一扇窗。