(不好意思,这一章是🋨🛵♉重写的,昨天发的第一版长章节不见了,所以今天又写了一版,相对较短,抱歉啊!)

    华真行为何会与很多人有矛盾,事情还要从两个月☝🀛♉前说起。

    一位伟人说过,人的本质是一切社会关系的总和;一位宗师说过,真正的风水,是我如何与世界相处;心理学家则说,人的第一需求是生存🏒🙟🋭,第二需求是安全。

    这🗉🙮🍬些书华真行都读过,这些道理他都懂,👿也都运用在几里国的改造实践中了,很成功。👜🉫🊍

    其实生存需求本身也是一种安全需求,人首先需要保障生命🗯🟊安全。但是安全需求的概念远远超💼🗍出了这一范围,🙛🋈在心理上主要体现为对未来的焦虑。

    对环境的焦虑、对自身的焦虑,其本质都是🆏对未来不确定性的焦虑。

    假如不清楚周围🝦都是什么样的人、不知道每一件事做了之后下一步会发生什么,那未来就有强烈的不确定性,潜意识中就会滋生对未知的恐惧,感到不安全。

    这种不安全感并不一定是有刀架在脖子上,很多看似很成功的人士也有心理方面🔤🂤🐰的安全👜🉫🊍焦虑,主要的原因就是他们没法预测明天的处境。

    比如曾经的罗柴德医生,他自认为是🋉很成功的社会精英,本人也没有做错什么,🔤🂤🐰结果就因为老婆和当地学校的篮球教练搞上了……他就成了无家可归的流浪汉。

    有🗉🙮🍬一句俗话叫“初生牛犊不怕虎”,形容年轻人的锐气,通常越年轻胆子就越大🔤🂤🐰,安全焦虑🐧就越少。

    一方面年轻人本🝦就缺乏经验,试错的成🊭📟本也很低,不会因为遇到事情与熟悉的经验不符而不安,反倒因为未来的无限可能感到向💲往与好奇,。

    另一方面,🞓📪🝨在儿童以及青少年时期,社会尤其是家庭提供了心理上安全的保障,使他们不必操心很多事情。所以越年轻的人谈恋爱,考虑以及需要考虑的现⚎实问题就越少。

    怎么才能克服安全焦虑?🝎🊁🍓答案是改造自身以及改造环境。

    尽量提高自身的能力与实力,拥有强大的内心,就算不能改变大环境,也能成功改造身边的小环境、更加适应大🄩⛳环境,无💧论在什么情况下都能自如应对。🁭🉄

    话虽如此说,但🝦大多数情况下的大多数人,都只能被大环境裹挟。所以佛家才会有个说法叫“无明”,而企图从自我悟察的角度去寻求“正觉”。

    但是这一切,与华真行又有什么关系呢?

    华真行从🚙小在杂货铺里被教育与保护得很好,他意识到所生活的地🛯方就是一座炼狱,选择了提升自我与改造世界。

    他把整个旧几里国都给打碎了,给最大多数人生存保障、重建了安全秩🅎🅝序,这样一个人当然会受到尊重与爱戴。在几里国时候,几乎没有🜹🇃🕷人会找他的麻烦。

    华真行有足够的实力与能力,内心足够强大,他可以指导与决定几里国的国策,本身没有太多安全焦虑,什么🙛🋈环境不能适应?当他来🖺到东国时,心中🌟🀙只是充满了向往与好奇。

    可是当他🚙的身♎🇏🗧份变成东国校园里的一名普通留学生之后,却像初生🛯的牛犊闯进了一家瓷器店。

    过往所熟悉的一切手段都不太好用了,他没🆏法也不可能在这里用原先的方式去解决问题,而且是他以前没有遇到过甚至想都想🜷🆯📃不到🖔💒的问题。