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    有良田美池桑竹之属。这句话就和桃花源记有很大的歧义和矛盾,当然,也有人间四月芳菲金山寺桃花始盛开的诗句,但这是和⛕🚏海拔气候有关系,而渔人可不能🉛🈁🞢撑着渔船去🗥🝫爬山,这不现实。

    所以,渔人进入桃花源的真正打🖄🐇开方式我觉得,应该是🞐这样:他看见了满是桃花盛开的地方,然后看见一个墓道,他弯腰走了♧进去,墓道先窄后宽,随后豁然开朗,看见墓道深处那一座座被整整齐齐修葺起来的坟墓。”

    “那如果按照苏先生🉬🊛🐽您的解释的话,黄发垂髫怡然自得以及男女衣着悉如外人,这该如🙶何解释呢?”解禀问道,“这里,可是有人的。”

    苏白低下头,把自己的脸凑得很解禀很近很近,然后故意压🟧🟣低了声音问🊊🎨道:

    “那么,什么东🄱🁗西和人长得一模一样却又不是人呢?”

    解禀的脸色一下子沉了下去,🔑⛤🜘深吸一口气,吐出🕉🇴了🎈🏄一个字:“鬼。”

    “是的,鬼,渔人进入墓道,看见整整齐齐地♋🆲📞坟墓后,还看见了一群……鬼!”苏白抽出了两根烟,递给了解禀一根,解禀摇摇头示意自己不抽烟,苏白也就自己给自己点燃了:“男女衣着,悉如外人。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,🊫不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

    首先,秦朝时期人们的衣着装束是什么样子的呢,这个我也不是很清楚,但是秦朝是公元前206年灭亡,而东晋大体存在时间我虽然记得不是很清楚,大概在公元🄔☵三百到四百年之间,意思就是这其中,相差了五六百年的时间,古代的衣着款式风格不可能像如今这样🃇🕬🌭时时变化,但五六百年的时间,也足够发♑🇬生好几次翻天覆地的衣着变化了,但是桃花源里的人居然男女衣着悉如外人,这不是很奇怪么?”

    “为什么会这样?”

    “一是祭品,外面🔏有人一直在给他们烧纸钱或者是纸做的衣服,二可能就是鬼的一种能🙶力了,让你看到你觉🁭得应该看到的样子。

    而且,五六💆🏧百年的时间,桃花源的人不和外面交流,他们就一直在那里近亲结婚,五六百年的人🉯🊵类近亲结婚会是什么后果,我想解先生你应该很清楚,所以,这一段描写,从逻辑上来讲,其实就是陶渊明在告诉看这篇文章的人,桃花源里的人,其实根本就不是人,当然,口音的区别也是一个大疑点,古代可没有普通话。”

    “渔人可能是被迷惑了,也有可能是被胁迫了,文章中写过,桃花源里的人设酒杀鸡做食请渔人吃饭🞢🕶🎃,设酒杀鸡做食,这⚉🏢🛵段形容很有意思,很容易让人联想到另一种画面,那是一种习俗,一种现在中国不少农村都还保留的习俗,那就是做白事,摆祭品。

    可能,渔人那些天,就是不停地在吃祭品,甚♋🆲📞至可能是在吃肉蛆和虫子也说不定🎶🕦。

    这🐰🃜里就能够解释桃花源里的人告诉🛗🜠对渔人说不足为外人道也之后,渔人一离开就去报告太守了,很多语文老师说渔人贪图赏赐,但是发现一个小村子多征收一点赋税,赏赐很多么?利益很大么?

    那么,是什么原因让渔人一😇离开🖄🐇桃花源就开始处处志之,做标记,🐃☱然后直奔太守府?”

    解禀接着苏白的话继续开口道:“因为渔人可能是意识到,他遇到了一个🟉🛖🜙,有可能是离开后才意识过来,也有可能是在里面时♧就已经发现,所以他慌忙去报告太守去了。”

    “还有,桃树,有辟邪镇压阴邪的作用,很多道士驱魔卫道用的法器就是桃木剑,被桃树包裹着的村子,用意,也是很明显了,再者,陶渊明独爱🖯菊,他如果真想纯粹写一个臆想之中的美好世界,为什么不写成菊花村?古代可没有把菊花比作人身体某个器官的习惯,所以也没什么好避讳的。”

    “那样,按照你的思路来说的话,文章最后有一段:南阳刘子骥,高尚士🟉🛖🜙也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

    意思是不是可以解释成,因为那是一座,🝤🍊🆖所以没有人能🞐够找得到?🐃☱”

    苏白摇了摇头,其实,往更深层次地去想,我认为刘子骥,是真的找到了桃花源,而太守的🜸🆺人,则是没有找到。”

    “为什么?”解禀问道。