话说回来。

    且说郑修带着如尘🌪🁺,在“棉丝🊱🔉”的指引下,一路走出镜塘镇。

    更入西南的方向,有一座小山丘。

    山🕙丘上扭曲的怪木弯弯曲曲地生长,上空有秃鹫成群盘旋,似在觅食。

    郑修一看见长着翅膀的,差点掏出宝贝把天🛹空中这群鸟儿给灭族了。

    然而秃鹫与渡鸦在生物学分类🊱🔉上同纲不同目,外形相差甚远⛰,一眼能分辨出不同。

    山丘下,立有一根根古老的石头矮柱,以碗口粗的绳子相🌻🄎连,下面还挂了一串串风化的骨头饰品。🚃🐮🃊看🞬🗏🚨上去就像是围栏,

    “这是啥地方?”

    如尘摸着脑壳好奇问。

    他一是因为失忆🊏🏒🙞,二是没出过蜀州,如此具有当⛕🚍地风俗人情特点的地🕡🋎方,令如尘感到好奇。

    郑修目光炯炯,神光隐晦。

    他看着天空中🏎😽盘旋的🔿🆖🏧秃鹫,在沉默片🐪🂬👵刻后答道:

    “我听说在某些偏远地域有一种古老的习俗叫做‘天葬’。当地人认为肉身只是皮囊,人死之后,若皮囊不去,人魂无法找到归处,无法轮回往生。所以他们会选一个固定的地点,让秃鹫等食肉生物啄食尸身,为的是解放人魂,让🌁🟔🜵人魂能都抵达……他们所认为的往生极乐。”

    郑修之所以说着说着话音一顿,是因为他想起了人魂四分🌻🄎的理论。人魂中具有“向”的部分,肉身一旦消失,会指🅶🋂🖟引🛞🝤🍆他们前往“常闇”。

    如果这秃鹫林是镜塘镇人的“天葬坑”,按理说……这🙐里产生鬼蜮的概率极高。

    如尘🔇⚈🏝闻言沉默片刻,竟没有认可郑修的说法,而是摇头否🌻🄎认:“郑大哥此言,有些不对。”

    郑修看向如尘。

    “虽然西域佛学在许多年前被帝王家赶出中土,可他们仍有许多习俗悄悄流传。而天🞧🖞📭葬便是其一。郑大哥前面说的都对,惟独最后一句,小僧不敢苟同。他们认为人的肉身只是衣服,用以承载苦难🅩🉊🅥,当人死时,这件衣服可随时舍去。他们之所以选择天葬,是为了进行一次最后的‘布施’,以肉身布施,并非为了能进往生,事实上西域佛教从来不信人死能登上极乐,他们想借这一举大慈悲,立地成佛。”

    郑修目光古怪地看着如尘🛁🙟:⚩🔄“你不是失忆了么?⛕🚍你怎么知道的?”

    “啊嘞嘞?”如尘闻言🏧🜞🃓也是一愣,纳闷地抓着光头:“对呀!小僧是如何知道的呢?”

    郑修看着如尘的眼睛。