华真行怎么想,基立昂🈌☟未必认可。此事之后,基立昂后就有了一句口头禅🃱🛤🞚:“华,你♢🊇不尊重我!”

    华真行听了直想笑,这句话太耳熟了,小时候家门口的混混也喜欢这么对他说,大🖨🕇🇢多是瞅杨老头不在,趁机跑进杂货铺要🋛🚅求赊账的时候。

    后来嘛……就没人敢说了,🖨🕆🇙再后来嘛……也就没人会说了。

    现在每次基立昂这么说🈌☟的时候,华真行都会回一句:“基,我挽救了你!”

    在几里国那🈠种地方待得久了,就越发感觉东国文化中的含蓄内敛与宽怀包容,是一种多么美好的品质,可惜很多人没有意识到。

    这种品质代表🇮了🃰🛞一种思考能力,能够反省与克制不应该或没必要的恶意,并体现在言行中。

    有人🂓可能认为“直爽”是一种美德,这多少是将表面上的“直爽”与内在“真诚”和“刚强”搞混了,而真诚和刚强才是美德。

    比如碰着乞讨的,你身上没零钱说一句抱歉,对🗾方🁫却直接骂你是个吝啬的穷鬼,你是什么感觉?再比如有人看上你就要求跟你上床,不要答应就说你🈶🂵📍不尊重他,你又是什么感觉?

    还有种情况又是另一种极端,只要虚伪的赞美和尊重就行了,🂪甚☧🁰🉜至夸张的词汇🇭🛶♔都不够用了,需要再创造更夸张的词汇,而不论自己赞美与尊重的是什么东西。

    比如哪怕是个弱智,也得夸他聪明,聪明得太有特点🏫🜿🇾了。哪怕算出二加二等于二十二,也不能说他错了,得说他有创造力与想🄒☩🂈象力,考试交白卷最低也必须得给九十五分。

    再比如哪怕是个歪瓜裂枣,🖨🕆🇙也要夸她是个美丽无比的仙女!而真正的礼貌与修养,🖨🕇🇢不是在这种⚞💣📬人面前不要谈论这种问题吗?

    这一则套在罗米流行,也是高层精英们要向社会底层🏫🜿🇾输出的价值观。但这不是美德,培养的是虚伪和脆弱,而不是人们所需要的真诚与刚强。

    所以华真行才会感觉,含蓄内敛与宽怀包容是多么美🏫🜿🇾好的品质。但是柯夫子也曾告诉他🎻🎻,这是建立在文化认同的基础上。

    彼此宽怀包容,那是以德报德。假如遇到破坏这种文化认同的家伙,就只能以直报怨了,这🕐也是善意——真正应有的善意。

    柯夫子他老人家的修养自然是极高的,但某些时候对某些人也很不客气。华真行对基立昂的不客气,就🕦是和柯夫子学的,他是真诚地在挽救对方。

    他拿🂓出了东国的《刑法》让吉立昂看,📵解释自己为什么是挽救了他。不仅如此,他还给基立昂分析,为什么盗窃是一种违法行为,在历史上是怎么形成的社会共识?

    华真🂓行倒是足够真诚了,可是基立昂却受不🐕⛔🚇了,他认为华真行这个人不仅吝啬小器,而且屁话还特别多。

    不想借东西就算了呗,他又不是非借不可,可是华真行还没完没了☢🁂,♪非得找一堆借口。基立昂这些话可不是在心里嘀咕的,而是当面说🆽的,他很看不上华真行。

    基立昂当面都这么说了,背地里可想而知,华真行成了一个被孤立的另类。其实华真行本来就够另类的,🏧在🍔这层宿舍楼里,他不仅是唯一的几里国人,也是惟一的华族裔。

    华真行当然知道🃰🛞这些,感觉是既好气又好笑,心中暗道假如在几里国,真应该把基立昂送到新联盟🐷🄞⚗学习班里好🊋🎲好上上课。

    华真行被孤立,当然不仅是因为基立昂说他🐕⛔🚇的坏话,这家伙🐛又不是意见领🃱🛤🞚袖,主要还是他自己的原因,就算不在宿舍楼里,而是在自己的班级中,他表现得或许也过于另类了。