白歌将自己一半的灵魂送入遗蜕后，发现这果然是一具还活着的尸体。
它的死，是人类认知的中死亡，如果从某种不可名状的生命角度去判断，它是活着的。
这确实是一具邪神之躯，其生命形式不具备通俗的物理意义。
不需要遵循美学、也不需要遵循力学、甚至于连欧几里得几何都不必遵守。
这邪神之躯，可以是任何样子，形象、结构与它的功能、作用没有任何关系。
就仿佛一颗圆球，却锋锐至极，可吹毛断发。
如果用这种莫名其妙物质，去构成人类的冷兵器，那么人类根本不需要将物质冶炼成刀刃、剑锋，直接囫囵一块地拿去砍人就行了。
大概因为白歌在转化完成之前，就已经灵魂脱离了这具身体，所以它始终保持着被蚀锈的人形。
因为其思想空空如也，无任何波动。
但当白歌复杂而磅礴的灵魂意识入住后，身体瞬间就开始崩坏了，几乎随便一个念头，都带动身体趋于某种混乱。
就好像一滴清水，被滴入了沸腾的油锅。
白歌试图稳定身体的形象，但他的控制越有秩序，则这具身体就越畸变。
几番试验后，白歌明白，是因为这具身体根本不需要遵守物理学基础，他以人类的想法去设计身体，这具身体却始终以非人的角度去实行。
比如他控制身体细胞依次排列，构成人形以及诸多器官。
如果是正常的细胞自然是怎么控制它，它就怎么做。但是这邪神物质不听，或者说它误会白歌旨意。
白歌要细胞，它变成一堆拥挤的肉瘤，白歌要身体伸展开，形成直立人，但它却变成一堆触须，直挺挺。
想变成有活性的，它变成一堆真菌，白歌反其道而行，想让它扭曲一些，结果它就真的扭曲，变成一团扭曲的直肠。
白歌的心灵很正常，只是身体被转化，这初次控制下，邪神之躯跟他皮得很。
一怒之下，白歌直接粉碎这具身体，想从基本粒子层面重组。
但是，粉碎之后的身体，并不是粒子，而好像只是这种混乱物质的缩小版。
首先它不自旋，而是躁动地跳跃，白歌反复地试图控制它，却只是将其弄成一团躁动的线条。
它的死，是人类认知的中死亡，如果从某种不可名状的生命角度去判断，它是活着的。
这确实是一具邪神之躯，其生命形式不具备通俗的物理意义。
不需要遵循美学、也不需要遵循力学、甚至于连欧几里得几何都不必遵守。
这邪神之躯，可以是任何样子，形象、结构与它的功能、作用没有任何关系。
就仿佛一颗圆球，却锋锐至极，可吹毛断发。
如果用这种莫名其妙物质，去构成人类的冷兵器，那么人类根本不需要将物质冶炼成刀刃、剑锋，直接囫囵一块地拿去砍人就行了。
大概因为白歌在转化完成之前，就已经灵魂脱离了这具身体，所以它始终保持着被蚀锈的人形。
因为其思想空空如也，无任何波动。
但当白歌复杂而磅礴的灵魂意识入住后，身体瞬间就开始崩坏了，几乎随便一个念头，都带动身体趋于某种混乱。
就好像一滴清水，被滴入了沸腾的油锅。
白歌试图稳定身体的形象，但他的控制越有秩序，则这具身体就越畸变。
几番试验后，白歌明白，是因为这具身体根本不需要遵守物理学基础，他以人类的想法去设计身体，这具身体却始终以非人的角度去实行。
比如他控制身体细胞依次排列，构成人形以及诸多器官。
如果是正常的细胞自然是怎么控制它，它就怎么做。但是这邪神物质不听，或者说它误会白歌旨意。
白歌要细胞，它变成一堆拥挤的肉瘤，白歌要身体伸展开，形成直立人，但它却变成一堆触须，直挺挺。
想变成有活性的，它变成一堆真菌，白歌反其道而行，想让它扭曲一些，结果它就真的扭曲，变成一团扭曲的直肠。
白歌的心灵很正常，只是身体被转化，这初次控制下，邪神之躯跟他皮得很。
一怒之下，白歌直接粉碎这具身体，想从基本粒子层面重组。
但是，粉碎之后的身体，并不是粒子，而好像只是这种混乱物质的缩小版。
首先它不自旋，而是躁动地跳跃，白歌反复地试图控制它，却只是将其弄成一团躁动的线条。