中⛝🜲基里面讲的🏝🛈🚖有真寒假热，真热假寒证，也讲了正治反🂴📂🗾治。
中诊😕🁒里面，望色中的红色不仅见🝵于热证，也见于戴阳证🂴📂🗾（真寒假热证）
刚刚学的舌诊🏝🛈🚖也能很好的判断出一个人的🗇阴阳寒🕄热虚实。
乃至于接下来即将学到的脉诊，疾数脉，除了热证之外，🕹🎟💒也有真寒假热证。
《濒湖脉🜜🂿🔣学🖾》载：“一息六至，脉流薄疾。”主病：（1）主热证：数而有力为实热，数而无力为虚热。（2）主阴寒内盛、虚阳外浮：脉多数大而无力，按之豁然而空，此为阴盛格阳之真寒假热证。
李介宾觉得历🏝🛈🚖史如同一个圆，是不🖵断重演的。
宋朝《🚞🔟太平惠民和剂局方》多用芳香燥湿药，有刘🏥🜍🀺河间、朱丹溪嫌其辛燥而多用寒凉，张子和用破气药也是🟖🝉如此。
到了明清时期，风气🕾大盛，而后🝵会有张景岳批驳丹溪过于伤阴阳之本，提倡温补，但过补则壅。
近代以来，温病学兴起，西学传入，而后🗇又多首选清热之🕹🎟💒法，对补阳之法陌生而不敢用，这才有了火神派的兴起。
而我们🚞🔟正当其时，恰逢其会，自然有所感🗇触。
这股生机勃勃，万物竞发的境📩🝟界......犹在眼前。
中诊😕🁒里面，望色中的红色不仅见🝵于热证，也见于戴阳证🂴📂🗾（真寒假热证）
刚刚学的舌诊🏝🛈🚖也能很好的判断出一个人的🗇阴阳寒🕄热虚实。
乃至于接下来即将学到的脉诊，疾数脉，除了热证之外，🕹🎟💒也有真寒假热证。
《濒湖脉🜜🂿🔣学🖾》载：“一息六至，脉流薄疾。”主病：（1）主热证：数而有力为实热，数而无力为虚热。（2）主阴寒内盛、虚阳外浮：脉多数大而无力，按之豁然而空，此为阴盛格阳之真寒假热证。
李介宾觉得历🏝🛈🚖史如同一个圆，是不🖵断重演的。
宋朝《🚞🔟太平惠民和剂局方》多用芳香燥湿药，有刘🏥🜍🀺河间、朱丹溪嫌其辛燥而多用寒凉，张子和用破气药也是🟖🝉如此。
到了明清时期，风气🕾大盛，而后🝵会有张景岳批驳丹溪过于伤阴阳之本，提倡温补，但过补则壅。
近代以来，温病学兴起，西学传入，而后🗇又多首选清热之🕹🎟💒法，对补阳之法陌生而不敢用，这才有了火神派的兴起。
而我们🚞🔟正当其时，恰逢其会，自然有所感🗇触。
这股生机勃勃，万物竞发的境📩🝟界......犹在眼前。